Adha In the Injeel

قرباني په انجیل کې
Adha in the Injeel
Pashto پښتو / English

فداکاری در انجیل
Adha in the Injeel
Dari دری / English

هرساله در سراسر دنیا مسلمانان عید اضحی را جشن می‌گیرند. در تقویم قمری مسلمانان این مناسبت در روز دهم ماه ذی‌الحجه، قرار گرفته است.

در زبان عربی، ریشه کلمه الاضحی کلمه عربی الضحیه است که به معنای قربانی است. عید اضحی همچنین به نام‌های عید قربان یا عید بزرگ نیز شناخته می‌شود. در بین ملت ترک، این مناسبت قربان نامیده می‌شود.

در عید اضحی شمار زیادی از مسلمانان برای گرامی داشت کار مقدسی که طی آن خدا فرزند ابراهیم را نجات داد، یک گوسفند و یا قوچ قربانی می‌کنند. این رویداد در سوره ۳۷ قرآن شریف به نام الصافات، جزء ۹۹ الی ۱۱۱ ثبت شده است.

اعتقاد به این رویداد مقدس در دین یهود هم هست، اینطور که خداوند فرزند ابراهیم را بواسطه یک قوچ فدیه داد. زمانی که ابراهیم قصد قربانی کردن فرزند خودش را داشت، فرشته ای از جانب خداوند مانع او شد. ابراهیم نگاه کرد و دید قوچی با شاخ هایش در بوته ای گرفتار شده. او قوچ را گرفت و به عنوان قربانی سوختنی تقدیم خداوند کرد. در کتاب مقدس این ماجرا به کاملی در کتاب پیدایش فصل ۲۲ آیه های ۱ الی ۱۹به ثبت رسیده است.

اگرچه دین یهود این رویداد را به عنوان یک عید یا جشن برگزار نمی‌کند، اما آن ها رویداد مشابهی به نام عید پسخ دارند که توسط پیامبری به نام حضرت موسی به آن ها داده شده که همین معنا و مفهوم در آن نیز وجود دارد.

هودیان برای بزرگداشتِ شبی که خداوند نخست‌زاده‌هایشان را از کشتار در مصر رهایی داد، عید پسخ را برگزار می‌کنند. این رویداد به این صورت بود که افراد می‌بایست بره ای را قربانی می‌کردند و چهارچوب در خانه‌هایشان را به خون آن آغشته می‌کردند. این نشانه ای بود تا زمانی که فرشته مرگ از فراز خانه‌های آن ها عبور می‌کرد، به نخست‌زاده‌هایشان آسیبی نرساند. عید پسخ در تورات در کتاب خروج (شامل تورات) فصل ۱۲ آیه های ۱ الی ۱۴ثبت گردیده است.

اما عید قربانِ مسیحیان (عیسویان) کجاست؟

چرا با وجود اینکه مسیحیان هر دو مناسبت پسخ و اضحی را قبول دارند، آن ها را جشن نمی‌گیرند؟ آیا رویدادی مشابه پسخ برای مسیحیان نیز وجود دارد؟ برای یافتن پاسخ این سوالات، باید به کتاب انجیل (عهد جدید) مراجعه کنیم و آموزه های آن در مورد شخصیت خداوند، و برنامه و طرح او برای بشریت را.

آیا! تاسو پوهیږي چې مسلمانان هرو کالیو لوی اختر یانی «عید الأضحی» لمانځوی؟ هغه جشن د ذو الحجه په میاشت د لسم ورځ پیښیږي.

په عربی ژبه کې «الأضحی» قرباني معنا ورکوي. پدې جشن کې ډیری مسلمانان د سپيڅلي پیښې په یادولو کې یو پسه قرباني کوي کله چې خدای د ابراهیم زوی خلاص کړ. دا پیښه په قرآن کریم کې په سورت الصفات کې ثبت شوې ده. (۳۷): ۹۹- ۱۱۱

د یهودو مذهب هم په همدې سپیڅلي پیښه باور لري کله چې خدای د ابراهیم زوی د پسو سره خلاص کړ. مخکی ابراهیم د خپل زوی قرباني کولو د څښتن فرښتې یي ودروله. ابراهیم وکتل او یو پسه یې ولید چې په بوټو کې یې د سینګ لخوا نیول شوی و. هغه پسه واخيست او دا يې د سوزېدونکې نذرانې په توګه قرباني کړه. دا پیښه په تورات کې په بشپړ ډول ثبت شوې. (پیدایش۲۲: ۱ - ۱۹)

که څه هم د یهودو مذهب دا ځانګړی پیښه د اختر سره نه لمانځي ، ورته نظر او معنی په “فسح” کې شامل دي چې د پیغمبر موسی لخوا دوی ته ورکړل شوي و.

یهودان د فسحې لمانځنه کوي ترڅو هغه شپه په یاد وساتي چې خدای یهودي لومړنی زامن په مصر کې له وژلو څخه وژغوره. د مرګ فرښته د هغه چا کورونو ته ورغله چې د حلال شوي پسه وینه یې د دوی په دروازو کېښوده، پرته لدې چې خپل زامن ته زیان ورسوي. فسح په تورات کې هم ثبت شوې ده. (خروج ۱۲: ۱ - ۱۴)
‍
مګر د عیسویانو قرباني چیرته ده؟

آیا! څرنګه چې عیسویان د فسحې او اختر په پیښو باور لري ، نو ولې دا نه لمانځي؟ ایا عیسوی فسح هم شتون لري؟

دې پوښتنو ته د ځواب ویلو لپاره موږ باید په انجیل کې وګورو او د خدای ښوونې او د انسان لپاره د هغه پلان په اړه د هغې ښوونې وڅیړو.

Muslims around the world annually celebrate the feast of Al-Adha. This feast takes place on the tenth of Dhul-Hijat, a month of the Muslim lunar calendar.

The root word for “Adha” is the Arabic word “Dahiya,” which means “sacrifice.” The “Al-Adha” feast is also known as the “Feast of Sacrifice” or the Great Feast, “Id Al-Kabir.” In the Turkic world “Adha” Feast is known as “Qurbani.”

At the Al-Adha feast, many Muslims sacrifice a sheep or a ram to commemorate the holy event when God redeemed the son of Abraham. This incident is recorded in the Quran in Surat Al-Saffat (37):99-111.

The Jewish religion also believes in this same holy event when God redeemed the son of Abraham with a ram. When Abraham was about to sacrifice his son, the angel of the Lord stopped him. Abraham looked, and saw a ram caught in the thicket by its horns. He took the ram and sacrificed it as a burnt offering. The full record of this event is found in the “Tawrat,” the Book of Genesis 22:1-19.

Although the Jewish religion does not commemorate this specific event with a feast, the same idea and meaning are included in the “Passover” that was given to them by the Prophet Moses.

Jews celebrate the Passover to commemorate the night that God spared the Jewish firstborn from being slain in Egypt. The angel of death passed over the houses of those who put the blood of a slaughtered sheep at their doorposts, without harming their firstborn. The Passover is recorded in the Tawrat, the book of Exodus 12:1-14.

But where is the Christian Adha?

Since Christians believe in both the Passover and the Adha events, why don’t they celebrate them? Is there a Christian Passover too? To answer these questions, we need to look in the “Injeel” (the New Testament) and examine its teachings on the character of God and His plan for mankind.

۱ - انجیل می‌آموزد که
خدا محبت است

خدا خالق جهان است و در پی برقراری رابطه ودوستی با خلقت خود می‌باشد. خوشی و لذت خداوند در این است که با انسان‌ها رابطه برقرار کند، مخلوقاتی که بالاترین جایگاه را در آفرینش دارا می‌باشند و به آن‌ها عقل و اراده عطا شده است.

در انجیل مکتوب شده که:

“خدا محبت است و هر که با محبت زندگی می کند، در خدا ساکن است و خدا در او.”
اول یوحنا ۴: ۱۶ (انجیل مقدس)

“من آمده‌ام تا آدمیان زندگی یابند و آن را به طور کامل داشته باشند.”
یوحنا ۱۰:۱۰ (انجیل مقدس)

نظر به اینکه خداوند در پی برقراری رابطه و دوستی با انسان‌هاست، چرا جهان ما تا این حد از خداوند دور است؟ چرا مردم احساس می‌کنند از خداوند دور افتاده‌اند؟ اینطور بنظر می‌رسد که میان ما و لذت بردن از خداوند و محبت او، شکاف عظیمی به اندازه دریاها و اقیانوس‌ها افتاده است.

۱) انجیل درس
ورکوي چې خدای مینه ده

خدای د نړۍ خالق دی او د هغه له مخلوق سره ملګرتیا غواړي. د خدای رضا او خوښي د انسانانو، د مخلوق ترټولو لوړ، سره اړیکه کول دي ، ددې برسيره دواړه ذهن او ارادې سره رامینځته شوی. انجیل:

وایی:خدای مینه ده او هرڅوک چې په مینه کې خپل ژوند تېروي نو هغه په خدای کې اوسیږي او خدای په هغه کې اوسیږي.
(۱ یوحنا ۴: ۱۶)

زه [عیسی] د دې دپاره راغلی یم چې زما پسونه ژوندون ومومي او د هغوی په ژوند کې هرڅه پرېمانه وي.
(یوحان ۱۰: ۱۰)
‍
څنګه چې خدای د انسانانو سره ملګرتیا غواړي ، نو زموږ نړۍ ولې له خدای څخه لرې ده؟ ولې خلک د خدای څخه جلا احساس کوي؟ داسې بریښي چې یو لوی خنډ موږ د خدای او د هغه مینه څخه خوند اخیستو څخه جلا کوي.

1. The Injeel teaches that God is Love

God is the creator of the universe and seeks fellowship with his creation. God’s joy and pleasure is to communicate with humans, the highest of creation, bestowed with both a mind and a will.

The Injeel says:

“God is love. Whoever lives in love lives in God, and God in him.”
– 1 John 4:16

“I (Jesus) have come that they may have life, and have it to the full.”
– John 10:10

Since God seeks fellowship with humans, why is our world so far from God? Why do people feel separated from God? It seems as if a great gulf separates us from enjoying God and his love.

۲ - انجیل می‌آموزد که
خدا مقدس است

خداوند مقدس و عادل است و انسان گناهکار. به هر سو که می‌نگریم، گناه انسان‌ها را می‌بینیم. نشانه‌های بیماری مهلک گناه در اعمال آن‌ها نمایان است. گناه طغیان و سرکشی در برابر خداوند است.

همه انسان‌ها گنهکارند. گناه بجای طریق های خداوند، ما را در راه های خودمان پیش می برد. همه انسان‌ها در انجام فرامین و فرایض خداوند ناتوانند. از زمان آدم و حوا، انسان‌ها انتخاب کردند که بجای اطاعت از خداوند، در راه های خودشان پیش روند. این نافرمانی موضوعی است که انجیل آن را گناه می‌‌نامد.

همه ما در برابر خداوندِ قادر مطلق گناه کرده‌ایم و نمی‌توانیم خودمان گناهمان را پاک کنیم. خداوند عادل و قدوس است و نمی‌تواند با انسانِ گناهکار دوستی و رفاقت داشته باشد.

انجیل صریحا بیان می‌دارد که همه در برابر خدای قدوس گناهکارند:

"حتی یک نفر نیست که عادل باشد.همه آدمیان از خدا روی گردانیده اند،همگی از راه راست دور شده اند، حتی یک نفر نیکو کار نیست."
رومیان ۳: ۱۰-۱۲(انجیل مقدس)

"همه گناه کرده‌اند و از جلال خدا کم آمده اند."
رومیان ۳: ۲۳(انجیل مقدس)

۲) انجیل درس
ورکوي چې خدای پاک دی
خدای پاک او صالح دی او انسانان ګناهکار دي. هرچیرې چې موږ ګورو موږ د انسانانو ګناه مشاهده کوو. د دوی کړنې د ګناه اصلي ناروغۍ نښې دي. ګناه د خدای په وړاندې بغاوت دی.
‍
ټولو انسانانو ګناه کړې ده. ګناه د خدای لارې پرځای زموږ لاره غوره کوي. ټول انسانان د خدای قانون په بشپړ اطاعت کولو کې کم راځي. د پیغمبر آدم راهیسې ، ټولو خلکو د خدای اطاعت کولو پرځای خپله لاره غوره کړې. دا نافرماني هغه څه دي چې انجیل ګناه بولي.
‍
موږ ټولو د لوی خدای په وړاندې ګناه کړې او نشي کولی زموږ ګناه لرې کړو. یو صادق خدای مقدس دی او نشي کولی له ګناهګارانو سره ملګرتیا ولري.
‍
انجیل تایید کوي چې ټولو د سپیڅلي خدای په وړاندې ګناه کړې ده:هېڅوک عادل نه دی، حتی یو هم نشته، هېڅ داسې څوک نشته؛ چې په دې پوه شي چې رښتیا څه دي، هېڅوک نشته چې رجوع وکاندي خدای ته. ټولو د خدای نه اړولی دی مخ، او فاسد شوي دي ټول:
‍
داسې هېڅوک نشته چې وکړي نېک کار، نشته دی یو هم.
(رومیانو ۳: ۱۰ - ۱۲)
‍
ځکه چې ټولو ګناه کړې ده او د خدای د جلال نه بې برخې دي.
(رومیانو ۳: ۲۳)

2. The Injeel teaches that God is Holy

God is Holy and righteous and humans are sinful. Everywhere we turn we see the sinfulness of humans. Their actions are symptoms of the real disease of Sin. Sin is rebellion against God.

All humans have sinned. Sin is choosing our way instead of God’s way. All humans fall short of perfectly obeying God’s standard and law. Since the days of Adam, all people have chosen to go their own way rather than to obey God. This disobedience is what the Injeel calls sin.

We have all sinned against God Almighty and cannot remove our guilt. A righteous God is holy and cannot fellowship with sinful people.

The Injeel affirms that all have sinned against a holy God:

“There is no one righteous, not even one; there is none who understands, no one who seeks God. All have turned away, they have together become worthless; there is no one who does good, not even one.”
– Romans 3:10-12

“For all have sinned and fall short of the glory of God.”
– Romans 3:23

۳ - انجیل می‌آموزد که
خدا عادل است

در پی توضیحات انجیل می فهمیم که گناه، عاملی است که ما را از خدای قدوس و با محبت جدا می‌سازد. قدوسیت خداوند گناه را محکوم می‌کند. شخصیت مطلقا عادل خداوند، گناه را نمیپذیرد. بنابراین خدا و انسان توسط تاریکی عظیمی به نام گناه از هم جدا شده‌اند. این جدایی از خدا منجر به مرگ روحانی می‌شود.

در انجیل مکتوب شده که:

"زیرا مزد گناه مرگ است"
رومیان ۶: ۲۳ (انجیل مقدس)

ثمره و مزد گناه مرگ است و هیچ گناهکاری نمی‌تواند با قربانی شدن، باعث نجات دیگری شود. این موضوع فاصله و شکاف عظیمی بین خدای قدوس و مردان و زنانِ گناهگار بوجود آورده است.

نیاز انسان‌ها به خداوند غیر قابل انکار است. همانطور که یک چراغ بدون برق، مرده و بی هدف و خالی از حیات است، انسان نیز بدون خداوند چنین است. گناه، انسا‌ن‌ها را از خداوند جدا کرد و ما را از بعد روحانی مرده، خالی از حیات و تهی از هدف ساخت.

عدالت خداوند او را ناگزیر می‌سازد که گناه را از بین ببرد و به مجازات برساند. ما به خداوند قادر مطلق گناه ورزیدیم و سزای آن مرگ است. گناه یک شخص مثل قرضداری اوست و تا زمانی که قرضداری شخص گناهکار داده نشود، خداوند نمی‌تواند او را ببخشد. صرفا با انجام اعمال نیک مانند روزه گرفتن یا کمک به فقیران نمی‌توان این قرض را داد و نظر لطف خدا را جلب نمود. حتی عالی‌ترین اعمال ما، در برابر خداوند قدوس و عادل، قاصر می‌آید و کافی نیست. بهترین‌های ما برای جلب خشنودی خداوند کم است و کفایت نمیکند، این بدان معناست که همه انسان‌ها، حتی بهترین‌ها گناه کرده‌اند و باید مجازات شوند.

یک شخص خطاکار نمی‌تواند خطاکار دیگری را نجات دهد. به بیان ساده‌ تر تمام انسان‌ها گناه کرده‌اند و در انجام شریعت و قوانین خداوند کوتاهی کرده‌اند. قدوسیت و عدل الهی، بدون پرداخت این قرض کلان، بخشش را جایز نمی‌داند. ما اوامر خداوند را زیر پا گذاشتیم و طریق‌های خودمان را انتخاب کردیم، پس باید بهایش را بپردازیم. بهای آن جدایی از خداست.

۳) انجیل درس ورکوي چې خدای عادل دی
انجیل تشریح کوي چې ګناه هغه څه دي چې موږ زموږ له مینه وال او سپیڅلي خدای څخه جلا کوو. د خدای پاک ګناه غندي. د خدای صادق شخصیت ګناه نشي منلی له همدې امله خدای او انسانان د لوی خنډ سره جلا شوي ، چې ګناه ده.
‍
دا له خدای څخه جلا کیدل د روحاني مرګ لامل کیږي.
انجیل وايي:

ځکه چې د ګناه پایله مرګ دی (رومیانو ۶: ۲۳)

د ګناه پایله مرګ دی ، لاهم هیڅ ګناهګار نشي کولی د بل چا خلاصولو لپاره مړ شي. دې د مقدس خدای او ګناهګار انسانانو ترمینځ لوی خنډ رامینځته کړ.
‍
انسان خدای ته اړتیا لري لکه یو څراغ بریښنا ته اړتیا لري. د بریښنا پرته څراغ مړ، بې وزله او بې هدفه دی. ګناه انسانان له خدای څخه جلا کړي او موږ یې له روحاني پلوه مړه ، بې ژونده او بې هدفه کړي یو.
‍
د خدای عدالت هغه مجبوروي چې ګناه سزا ورکړي او له مینځه یې یوسي. موږ د لوی خدای په وړاندې ګناه کړې او جزا یې مرګ دی. خدای نشي کولی ګناهګار معاف کړي تر هغه چې د ګناهګار پور تادیه نشي. یوازې ښه کارونه لکه روژه نیول یا فقیرانو ته خیرات ورکول نشي کولی پور ورکړي یا د خدای رضا ترلاسه کړي. حتی خورا عالي عملونه د خدای کامل تقدس او عدالت څخه کم راځي. زموږ غوره عملونه دومره ښه ندي چې خدای خوښ کړي څوک چې کامل دی ، پدې معنی چې هر یو کس (حتی غوره سړی) ګناه کړې او باید مجازات شي.
‍
یو مجرم نشي کولی بل مجرم خلاص کړي ، په ساده ډول وویل شي ، ټولو انسانانو ګناه کړې او د خدای قانون څخه سرغړونه کړې. د خدای تقدس او عدالت د دې لوی پور تادیه کولو پرته بخښنې ته اجازه نه ورکوي. موږ خپله لاره غوره کړې او د خدای حکمونه مو مات کړي نو موږ باید مجازات شو. د ګناه سزا له خدای څخه جلا کول دي.

3. The Injeel teaches that God is Just

The Injeel continues to explain that Sin is what separates us from our loving and holy God. God’s holiness condemns sin. The very righteous character of God cannot accept Sin. Therefore God and humans have been separated by a great gulf, which is Sin.

This separation from God results in spiritual death. The Injeel says:

“For the wages of sin is death.”
– Romans 6:23

The wages of sin is death, yet no sinner can die to redeem someone else. This made a great gulf between the Holy God and sinful men and women.

Humans need God like a light bulb needs electricity. A light bulb without electricity is dead, lifeless and aimless. Sin has separated humans from God and made us spiritually dead, lifeless and aimless.

God’s justice compels Him to punish and destroy sin. We have sinned against God Almighty, and the penalty is death. God cannot forgive a sinful person until that sinful person’s debt is paid. Mere good works such as fasting or giving alms to the poor cannot pay the debt by earning God’s favor. Even the most noble acts fall short of God’s perfect holiness and justice. Our best is not good enough to please a perfect God, which means every single person–even the best of us–has sinned and must be punished.

A criminal cannot redeem another criminal; simply put, all humans have sinned and fallen short of God’s law. God’s holiness and justice do not allow forgiveness without payment of this huge debt. We have chosen our own way and broke God’s commandment, so we must pay the penalty. The penalty is separation from God.

۴ - انجیل می‌آموزد که
خدا بخشنده است

رحمت خداوند به دنبال یافتن پاسخی برای این مشکل بود. خدا می‌خواهد با مخلوقات خود، یعنی ما، مشارکت و دوستی داشته باشد. تنها یک فرد عادل می‌تواند از این شکاف عظیم عبور کند و به سوی خداوند برود. پیشتر به این نتیجه رسیدیم که همه گناهکارند و کوتاهی کرده‌اند!

در این بین تنها یک استثنا هست و او عیسی مسیح می باشد. انجیل مقدس تعلیم می‌دهد که تنها پل ارتباط بین خدای قدوس و انسان‌های گناهکار، عیسی مسیح است.
‍چرا عیسی و‌ نه شخص دیگری؟

تولد شگفت انگیز

انجیل می‌آموزد که عیسی مسیح پسرِ یک پدر زمینی نبود، بلکه با قدرت روح‌القدس در رحم مریم باکره مولود شد. او تنها شخصی است که از یک فرد باکره تولد یافت. متولد شدن عیسی مسیح نتیجه اراده یک انسان نبود، بلکه خواست و اراده خداوند بود.

تولد عیسی مسیح بی‌نظیر و معجزه وار است. هیچ رهبر یا پیامبری از باکره متولد نشده. همه پیامبران اقرار داشتند که آنها فقط انسان هستند، در حالی که عیسی مسیح ادعا می‌کرد که او کلام خدا یا “کلمة الله” است. این معجزه نتیجه قدرت خداوند است.

"فرشته به او گفت: 'ای مریم، نترس زیرا خداوند به تو لطف فرموده است. تو حامله خواهی شد و پسری خواهی زایید و نام او را عیسی (یشوعه) خواهی گذاشت. او بزرگ خواهد بود و به پسر خدای متعال ملقب خواهد شد، خداوند، خدا تخت پادشاهی جدش داود را به او عطا خواهد فرمود.
او تا به ابد بر خاندان یعقوب فرمانروایی خواهد کرد و پادشاهی او هرگز پایانی نخواهد داشت.'

مریم به فرشته گفت: 'این چگونه ممکن است؟ من باهیچ مردی رابطه نداشته ام.' فرشته به او جواب داد: 'روح القدس بر تو خواهد آمد و قدرت خدای متعال بر تو سایه خواهد انداخت و به این سبب آن نوزاد مقدس، پسر خدا نامیده خواهد شد. بدان که خویشاوند تو اِلیزابِت در سن پیری پسری در رَحِم دارد و آن کسی که نازا به حساب می آمد، اکنون شش ماه از حاملگی او می گذرد. زیرا برای خدا هیچ چیز محال نیست.'"
(لوقا ۱: ۳۰-۳۷)

زندگی شگفت انگیز

عیسی مسیح در پاکی و خلوص و صداقت زندگی کرد. او در تمام زندگی خود مطیع قوانین و اوامر خداوند بود. عیسی مسیح به شکلی بی‌مانند و بی‌همتا تعلیم می‌داد و به طریقی معجزه وار هر ضعف و بیماری را شفا می‌داد. او از ابتدای تولد عاری از هر گناهی بود و بزرگترین معلمی بود که تا‌کنون وجود داشته است.

"عیسی در تمام جلیل می گشت، در کنیسه های آن ها تعلیم می داد و مژدۀ پادشاهی خدا را اعلام می کرد و بیماری ها و ناخوشی های مردم را شفا می بخشید. او در تمام سوریه شهرت یافت و تمام کسانی را که به انواع امراض و دردها مبتلا بودند و دیوانگان و میرگی داران و شلان را نزد او می آوردند و او آنها را شفا می بخشید. جمعیت زیادی نیز از جلیل و دکاپولس، از اورشلیم و یهودیه و از آن سوی اُردن به دنبال او روانه شدند."
متی ۴: ۲۳-۲۵ (انجیل مقدس)

مرگ شگفت انگیز

عیسی مسیح صرفا برای اینکه یک معلم یا شفا دهنده خوب باشد به زمین نیامده است. او آمد تا قربانی خدا باشد. عیسی مسیح عادل است، از ابتدای تولد بری از هر گناه بود، تنها مرگ اوست که می‌تواند بهای گناه را بپردازد. او آمد تا بشریت را از وضعیت سقوط کرده‌اش رهایی بخشد. انجیل به وضوح بیان می‌دارد که همه در برابر خداوند گناهکارند و احتیاج دارند تا نجات یابند. رستگاری به معنی بخشیده شدن از جانب خداوند است به این دلیل که کسی بهایی را که قدرت پرداختش را نداشتیم، به جای ما پرداخت کرد.

عیسی مسیح تنها شخص عادل است و با اختیار و اراده شخصی خودش قرض های ما را داد. انسان‌ها بواسطه گناه مرده بودند. گناه شکافی است که ما را از خدا جدا می‌کند. عیسی مسیح مصلوب شد، به عنوان قربانی کامل و صالح برای نسل بشر در گذشت. همانطور که ابراهیم یک قوچ را به‌جای پسرش قربانی کرد، عیسی بر روی صلیب قربانی شد تا بهای گناه تمام بشریت را بدهد. گوسفند کشته شد تا پسر ابراهیم آزاد شود، به همین ترتیب عیسی مرد تا ما بتوانیم آزاد و رها شویم. زیرا همانطور که خدا پسر ابراهیم را با یک قوچ رهایی بخشید، جهان را نیز به واسطه عیسی مسیح فدیه داد.

همانطور که مسلمانان در عید قربان یک گوسفند قربانی می‌کنند، و یهودیان گوسفندی را در طول عید پسخ ذبح می‌کنند، خداوند برای گناهان ما، عیسی مسیح را یک قربانی کامل گردانید.

عیسی یک قربانی حقیقی شد. او بره خداوند بود تا گناه را از جهان برگیرد. یحیی تعمید دهنده (معروف به یحیی) با دیدن عیسی چنین نبوت کرد:

"روز بعد، وقتی یحیی عیسی را دید که به طرف او می آید، گفت: ‘ببینید اینست آن برۀ خدا که گناه جهان را بر می دارد."
یوحنا ۱: ۲۹ (انجیل مقدس)

از طریق عیسی مسیح، خداوند شکاف عظیمی که ما را از او جدا می‌ساخت، از برداشته شد.

"اینها همه از طرف خدائی است که به وسیلۀ مسیح، ما را که قبلاً دشمنان او بودیم به دوستان خود تبدیل کرده است و ما را وظیفه داد که به دشمنان دیگر او هم اعلام کنیم که آن ها نیز می توانند دوستان او بشوند."
دوم قرنتیان ۵: ۱۸ (انجیل مقدس)

رستاخیز شگفت انگیز

یسی مسیح مجازات گناهان ما را بر خود گرفت تا ما بتوانیم با خدا رابطه و دوستی داشته باشیم.

عیسی مسیح پاک و صالح بود و سزاوار مرگ نبود. او کلام خدا (کلمة الله) است. عیسی مسیح کلام خداوند است که جسم شد تا برای نجات ما قربانی شود.

براساس نبوت‌ها، عیسی روز سوم از مردگان برخواست. رستاخیز مسیح ثابت کرد که قربانی او توسط خداوند پذیرفته شد.

"آنچه را که به من رسیده بود، یعنی مهمترین حقایق انجیل را به شما سپردم و آن اینست که مطابق پیشگویی های تورات و نوشته های انبیاء، مسیح برای گناهان ما مُرد و دفن شد و نیز مطابق نوشته ها در روز سوم زنده گشت و بعد خود را به پِترُس و سپس به آن دوازده حواری ظاهر ساخت بعد از آن یعقوب و سپس تمام رسولان او را دیدند."
اول قرنتیان ۱۵: ۳-۶ (انجیل مقدس)

مسیحیان در سراسر جهان، مناسبات عید قربان و پسخ را منحیث یک جشن شکوهمند، به عنوان قربانی شدن عیسی مسیح و بازگشت او از مردگان تجلیل می کنند. (که در زبان انگلیسی به عنوان عید پاک و در عربی عیدالفصح یا عید القیام شناخته می‌شود) این عید قربان و عید پسخ است که به حقیقت می‌پیوندد!

این مناسبت های مقدس آموزه‌های عینی بودند که خدا از آن‌ها استفاده کرد تا ما بتوانیم رستگاری و فدیه داده شدن را درک کنیم. کتاب مقدس اینطور می‌گوید که خون گوساله‌ها و گوسفندان گناهان ما را پاک نمی‌کند و تمام اعمال نیک و پسندیده ما در برابر عدالت خداوند، همچون پارچه‌هایی چرک و کثیف هستند. هیچ‌کس نمی‌تواند قرض هنگفتی را که به خدا دارد بپردازد.

لیکن خبر خوش این است که: خدا عیسی مسیح را فرستاد که بره قربانی او باشد تا بار گناه جهانیان را بردارد.

عیسی قربانی حقیقی ماست

برای شرح بهتر: یکی از دوستانم از من درخواست می‌کند زمانی که در سفر است من از خانه‌اش مراقبت کنم. زمانی که او دور از خانه است، من به طور تصادفی و غیر عمد تمام سامان خانه را خراب می‌کنم لیک پیش از پس آمدنش موتر او را می‌شویم. آیا این کار من پاسخگوی خرابی سامان خانه خواهد بود؟ نه! آیا این قابل قبول است که از دوستم بخواهم مرا به جای خرابی سامان خانه، بخاطر اینکه موترش را شسته‌ام‌ مورد رحم و بخشش قرار دهد؟ نه! این هیچ‌ ارتباطی به سامان از بین رفته ندارد.

حتی اگر دوستم مرا ببخشد، باز هم باید هزینه خرید سامان نو را بپردازم. به همین شکل اعمال نیک ما در مقایسه با عدالت خداوند به اندازه کافی پاسخگو نیستند. کارهای پسندیده ما هرگز گناه را پاک نمی‌کند، زیرا در حالت عادی این وظیفه ماست که خوبی کنیم و از احکام خداوند اطاعت کنیم. نباید اعمال نیک ما به حساب پاک شدن گناهانمان گذاشته شود.

گناهان ما توهین است به عدالت خداوند. تنها قربانی شدن عیسی بر روی صلیب می‌تواند کافی باشد. تنها این رویداد مسیحیان است که می‌تواند بهای گناهان ما را پوشش دهد و این شکاف عظیم را پر سازد.

این قربانی برای همه در دسترس است، زیرا مسیح آمد تا همه‌ مردم را، از تمام ملیت‌ها و قومیت ها نجات دهد. بواسطه مسیح ما می‌توانیم با خداوند رابطه داشته باشیم و مزه محبت و نجات او را بچشیم.

۴) انجیل درس ورکوي چې خدای مهربان دی.د خدای رحمت غوښتل د ګناه ستونزې ته ځواب ورکړي. خدای غواړي د هغه له مخلوق سره ملګرتیا وکړي مګر ګناه زموږ او د هغه ترمینځ جلاوالی رامینځته کړی. یوازې یو بې ګناه سړی کولی شي خدای ته خنډ له سره تیر کړي. په هرصورت موږ دمخه ښودلي چې هرچا ګناه کړې او د خدای قانون څخه کم شوي.
‍
هرچا ګناه کړې پرته د عیسی مسیح. انجیل ښوونه کوي چې عیسی مسیح د مقدس خدای او ګناهګار انسانانو ترمینځ یوازینۍ لار ده. ولې عیسی او بل هیڅوک نشته؟
معجزه زیږونا
نجیل ښوونه کوي چې عیسی مسیح هیڅ انساني پلار نه درلود مګر هغه د روح القدس په ځواک سره د بي بي مریم په رحم کې زیږیدلی و. هغه یوازینی کس و چې د پیغله څخه زیږیدلی و. د عیسی مسیح زیږیدنه د انسان ارادې پایله نه وه بلکه د خدای ارادې پایله وه.

د عیسی مسیح معجزه زیږون ځانګړی دی. هیڅ پیغمبر یا مشر هیڅکله د پیغلې څخه نه دی زیږیدلی. ټولو پیغمبرانو ادعا وکړه چې دوی یوازې انسانان دي خو پداسې حال کې عیسی مسیح ادعا کړې چې هغه د "كلمة الله" دی. د خدای قدرت د دې معجزې مسؤل دی.
‍
فرښتې هغې ته وویل:

«ای مریمې، مه وېرېږه! خدای په تا مهربانه شوی دی. ګوره، ته به امیدواره شې او زوی به دې وشي او د هغه نوم به عیسی کېږدې. هغه به لوی شخصیت وي او د خدای تعالی د زوی په نوم به یاد شي. څښتن خدای به د هغه د نیکه داود تخت هغه ته ورکړي. هغه به د تل دپاره د یعقوب په اولادې باندې پاچاهي کوي او د هغه پاچاهي به هېڅکله نه ختمیږي.» مریم فرښتې ته وویل: «داسې څنګه کېدای شي؟ زه لا پېغله یم او تر اوسه واده شوې نه یم.» فرښتې په ځواب کې وویل: «په تا به روح القدس نازل شي او د خدای تعالی قدرت به په تا باندې سیوری وکړي او له دې امله به هغه سپېڅلی ماشوم د خدای تعالی د زوی په نوم یاد شي. وګوره، ستا خپلوانه الیزابت به هم په زاړه عمر کې زوی راوړي. سره له دې چې هغې ته شنډه او بې اولاده ویل کېدله، خو اوس شپږ میاشتې کیږي چې امیدواره ده. ځکه چې د خدای دپاره هېڅ کار ناشونی نه دی.» مریم وویل: «زه د څښتن خدمتګاره یم. تا چې څه وویل هماغسې دې وشي.» (لوقا ۱: ۳۰ - ۳۷)
‍
معجزه ژوند
عیسی مسیح د پاکۍ او صداقت ژوند وکړ. هغه د خپل ژوند په اوږدو کې د خدای قوانینو اطاعت کوونکی و. عیسی مسیح د بل چا په څیر ښوونه کړې او په معجزه توګه یې هر معیوب او ناروغي درملنه کړې هغه له زیږون څخه بې ګناه و او د ترټولو لوی ښوونکي په توګه پیژندل شوی چې تل ژوند کوي.

عیسی په ټول جلیل کې ګرځېده، د هغوی په کنیسو کې یې تعلیم ورکاوه او د خدای د پاچاهۍ زېری یې خپراوه او خلکو ته یې د هر ډول ناروغیو او رنځونو څخه شفا ورکوله. نو هغه په ټوله سوریه کې مشهور شو او خلکو به ټول ناروغان چې په ډول ډول ناروغیو او دردونو باندې اخته وو او هغه خلک چې پېریانو نیولي وو، میرګیو نیولي وو او یا ګوډان او شلان وو، هغه ته راوستل او هغه به روغول. ګڼ شمېر خلک د جلیل، دکاپولس، اورشلیم، یهودیې او د اردن د سیند د بلې غاړې د سیمې خلک ورپسې روان شول. (متي ۴: ۲۳ - ۲۵)
معجزه مرګ
عیسی مسیح یوازې د دی دنیا ته د ښه ښوونکي یا معالجې لپاره نه و راغلی مګر هغه د خدای قرباني کیدو لپاره راغلی. عیسی مسیح د زیږون راهیسې صادق او بې ګناه دی نو یوازې د هغه مړینه کولی شي د ګناه جزا ورکړي. هغه راغلی چې انسانیت د هغې له ګناه څخه خلاص کړي. انجیل په شفافه ډول وايي چې ټولو د خدای پروړاندې ګناه کړې او د خلاصون اړتیا لري. نجات پدې معنی دی چې د خدای لخوا بخښل کیږي ځکه چې چا هغه جزا اخیستې چې موږ یې پخپله نشو ادا کولی.
‍
عیسی مسیح یوازینی بې ګناه شخص دی او هغه په خپله خوښه هغه پور تادیه کړ چې موږ یې پوروړی یو. انسانان په روحاني ډول مړه شوي او د ګناه له امله له خدای څخه جلا شوي مګر عیسی مسیح صلیب شوی او د ټول انسانیت لپاره د صالح قرباني په توګه مړ شوی.

لکه څنګه چې ابراهیم د خپل زوی پرځای یو پسه قرباني کړ ، عیسی په صلیب باندې قرباني شو ترڅو د ټول انسانیت ګناه جزا ورکړي. پسه مړه شوه نو د ابراهیم زوی دې خلاص شي په همدې ډول عیسی مړ شو نو موږ آزاد کیدی شو. لکه څنګه چې خدای د ابراهیم زوی د یوه پیشو سره خلاص کړ هغه د عیسی مسیح له لارې نړۍ خلاص کړه.

مسلمانان په لوی اختر کې یو پسه قربانوي او یهودانو په مصر کې د فسحې پرمهال یوه پسه قرباني کړه نو خدای عیسی مسیح زموږ د ګناهونو لپاره کامل قرباني کړ.
‍
عیسی ریښتینی "الأضحی" شو. هغه وري و چې خدای د نړۍ ګناهونو لرې کولو لپاره لیږلی و. پیغمبر یحیی دا وړاندوینه وکړه کله چې هغه عیسی ولید او ویې ویل:
‍
«وګورئ، دا د خدای له خوا وری دی چې د نړۍ د خلکو ګناهونه لېرې کوي!» (یوحنا ۱: ۲۹)

د عیسی مسیح له لارې خدای هغه خنډ لرې کړ چې موږ یې له هغه څخه جلا کړ.
‍
دا ټول هر څۀ د خُدائ پاک له طرفه دى، چا چې د مسيح په وسيله مونږ سره روغه وکړه او هغۀ مونږ ته د صُلح کولو خِدمت وسپارلو.
(۲ کورنتيانو ۵: ۱۸)

د خدای عدالت مطمئن و ځکه چې د ګناه جزا ورکړل شوې وه
او د خدای رحمت مطمئن و ځکه چې انسانان خلاصون لري.
معجزه راژوندي کیدلعیسی مسیح زموږ د ګناه جزا ورکړه نو موږ کولی شو له خدای سره ملګرتیا ولرو. هغه صادق دی او د مرګ مستحق نه و. هغه د «خدای کلام» دی. عیسی د «خدای کلام» دی چې یو شخص شو او زموږ د خلاصون لپاره د منلو وړ قرباني شو.

عیسی مسیح د نبوت له مخې په دریمه ورځ له مړو څخه راپورته شو. د مړو څخه د هغه بیا راپورته کیدل ثابته کړه چې د هغه قرباني خدای ته د منلو وړ وه.

ما د ټولو نه اول هغه اهم خبره تاسو ته در ورسوله کومه چې ما ته رارسېدلې وه چې د صحيفو په مطابق مسيح زمونږ د ګناهونو دپاره مړ شو، او هغه ښخ شو او د کِتاب مقدس په مطابق هغه په درېمه ورځ بيا ژوندی پاڅېدلو. او هغه اول پطروس او بيا دولسو کسانو ته ښکاره شو. بيا هغۀ يو ځل د پينځو سوو نه زيات وروڼو او خوېندو ته ښکاره شو چې په هغوئ کښې زيات کسان تر اوسه ژوندى دى او ځينې مړۀ دى. (۱ کورنتيانو ۱۵: ۳- ۶)

په ټوله نړۍ کې عیسویان د عیسی مسیح د صلیب او بیا راژوندي کیدو په یوه جشن کې عید او فسح لمانځي (په انګلیسي ژبه کې دا د «ایسټر» او په عربي ژبه کې د «عید القیم» په نوم پیژندل کیږي). دا د اختر او فسحې پیښی پوره کول دي!

دا مقدس پیښې هغه درسونه و چې خدای موږ ته د ریښتیني خلاصون په اړه ښوونه کوله. انجیل وايي چې د غواګانو او وزو وینه به ګناهونه نه پاکوي او دا وايي چې زموږ ټول ښه کارونه د کثافات په څیر دي کله چې د خدای صداقت سره پرتله کیږي. هیڅ څوک نشي کولی هغه لوی پور تادیه کړي چې موږ خدای ته پوروړی یو.

دا زیری دی چې خدای عیسی مسیح د قرباني پیشو په توګه لیږلی چې د نړۍ ګناهونه لرې کوي.
عیسی مسیح زموږ ریښتینی قرباني دید مثال په توګه: زما ملګری له ما څخه غوښتنه کوي چې د سفر پرمهال د هغه کور ته پاملرنه وکړم. پداسې حال کې چې هغه تللی و ما په ناڅاپي ډول د هغه ټول فرنیچر ویجاړ کړ مګر ما د هغه بیرته راستنیدو دمخه د هغه موټر ومینځل. ته څه فکر کوی؟ ایا دا به د هغه ټول فرنیچر ځای په ځای کولو لګښت پوره کړي؟ نه! که زه له خپل ملګري څخه وغواړم چې رحم وکړي او د هغه فرنیچر ویجاړولو لپاره ما وبخښي ځکه چې ما د هغه موټر مینځلی ، ایا دا د منلو وړ دی؟ نه! دا د ویجاړ شوي فرنیچر سره هیڅ تړاو نلري.

حتی که زما ملګري ما وبخښي هغه لاهم باید نوی فرنیچر واخلي. په ورته ډول زموږ ښه کارونه د خدای صداقت په پرتله کافي صالح ندي. زموږ ښه کار نشي کولی ګناه له مینځه یوسي ځکه چې خدای لا دمخه موږ ته امر کوي چې ګناه مه کوئ او ښه کارونه وکړئ. زموږ ښه کارونه زموږ د ګناهونو د معاملې لپاره نشي کارول کیدی.

زموږ ګناه د خدای صداقت ته سپکاوی دی. یوازې د عیسی قرباني کولی شي د خدای عدالت راضي کړي. یوازې عیسوي قرباني د ګناه پور پوره کوي او د خدای او زموږ ترمینځ خنډ لرې کوي.

د عیسوي قرباني هرچا ته شتون لري ځکه چې عیسی مسیح د هر قوم ، قبیلې او نسل څخه د ټولو خلکو ژغورلو لپاره راغلی. د عیسی مسیح له امله موږ اوس کولی شو له خدای سره ملګرتیا ولرو او د هغه مینه او خلاصون تجربه کړو.

4. The Injeel teaches that God is Merciful

God’s mercy sought to provide an answer to this problem. God wants to fellowship with us, his creation, but sin has created a gulf between him and us. Only a righteous person can cross over the gulf to God. However, we have already established that everyone has sinned and fallen short!

Everyone, that is, except Jesus Christ. The Injeel teaches that Jesus Christ is the only bridge between a Holy God and Sinful humans. Why Jesus and not anyone else?

Miraculous Birth

The Injeel teaches that Jesus Christ was not the son of a human father, but was conceived in the power of the Holy Spirit in the womb of the Virgin Mary. He was the only person to be born of a virgin. Jesus Christ’s birth was not a result of the will of man, but the will of God.

Jesus Christ is unique in his miraculous birth. No prophet or leader has been born from a virgin. All prophets claimed that they were just humans, while Jesus Christ claimed that he was the “Word of God,” “Kalimat Allah.” God’s power is responsible for this miracle.

“But the angel said to her, ‘Do not be afraid, Mary, you have found favor with God. You will be with child and give birth to a son, and you are to give him the name Jesus. He will be great and will be called the Son of the Most High. The Lord God will give him the throne of his father David, and he will reign over the house of Jacob forever; his kingdom will never end.’

‘How will this be,’ Mary asked the angel, ‘since I am a virgin?’ The angel answered, ‘The Holy Spirit will come upon you and the power of the Most High will overshadow you. So the holy one to be born will be called the Son of God. Even Elizabeth your relative is going to have a child in her old age, and she who was said to be barren is in her sixth month. For nothing is impossible with God.”’
– Luke 1:30 - 37

Miraculous Life

Jesus Christ lived a life of purity and honesty. He was obedient to the laws of God throughout his life. Jesus Christ taught like no one else and miraculously healed every weakness and disease. He was sinless from birth and was considered the greatest teacher that ever lived.

“Jesus went throughout Galilee, teaching in their synagogues, preaching the good news of the kingdom, and healing every disease and sickness among the people. News about him spread all over Syria, and people brought to him all who were ill with various diseases, those suffering severe pain, the demon-possessed, the epileptics and the paralytics, and he healed them. Large crowds from Galilee, the Decapolis, Jerusalem, Judea and the region across the Jordan followed him.”
– Matthew 4:23-25

Miraculous Death

Jesus Christ did not come to earth merely to be a good teacher or healer. He came to be the sacrifice of God. Jesus Christ is righteous, sinless from birth, his death alone can pay the penalty. He came to redeem humanity from its fallen state. The Injeel clearly states that all have sinned against God and are in need of salvation. Salvation means to be pardoned by God because someone paid the penalty that we could not pay ourselves.

Jesus Christ is the only righteous one and he willingly paid the debt we owe. Humans are dead in sin.Sin is the gulf that separates us from God. Jesus Christ was crucified, and died as a righteous sacrifice for the human race. Just as Abraham sacrificed a ram instead of his son, Jesus on the cross was the sacrifice to pay the penalty of the sin of all mankind. The sheep died so the son of Abraham may be set free; likewise, Jesus died so we can be set free. For just as God redeemed the son of Abraham with a ram, God redeemed the world through Jesus Christ.

As Muslims sacrifice a sheep at Al-Adha, and the Israelites sacrificed a sheep during Passover in Egypt, so God made Jesus Christ the perfect sacrifice for our sins.

Jesus became the true Adha. He was the Lamb of God to lift away the sins of the world. John the Baptist (known as the prophet “Yahya”) prophesied when he saw Jesus and said:

“Behold, the Lamb of God who takes away the sin of the world!”
– John 1:29

Through Jesus Christ, God bridged the gulf that separated us from him.

“All this is from God, who reconciled us to himself through Christ and gave us the ministry of reconciliation.”
– 2 Corinthians 5:18

The justice of God was satisfied, for the penalty of sin was paid. The mercy of God was satisfied, for humans have redemption.

Miraculous Resurrection

Jesus Christ paid the penalty for our sin, so we may have fellowship with God.

Jesus Christ is righteous and did not deserve death. He is the Word of God, “Kalimat Allah.” Jesus is the incarnate Word of God becoming the sacrifice for our salvation.

Christ rose from the dead on the third day according to prophecy. Christ’s resurrection proved that his sacrifice was acceptable to God.

“For what I received I passed on to you as of first importance; that Christ died for our sins according to the Scriptures, that he was buried, that he was raised on the third day according to the Scriptures, and that he appeared to Peter, and then to the Twelve. After that, he appeared to more than five hundred of the brothers at the same time, most of whom are still living, though some have fallen asleep.”
– I Corinthians 15: 3-6

Christians around the world celebrate the Adha and the Passover in one glorious celebration of the crucifixion and resurrection of Jesus Christ (known in English as “Easter” and in Arabic as “Id Al-Qiama.”) This is the Adha and Passover come true!

These holy events were object lessons God used so we could understand true redemption. The Bible says that the blood of calves and sheep will not wash away sins and that all our good works are like filthy rags compared to God’s righteousness. No one can possibly pay the huge debt that is owed to God.

The good news is: God sent Jesus Christ to be the sacrificial lamb of God who takes the sins of the world.

Jesus is Our True Adha!

To illustrate: A friend of mine asks me to watch his house while he travels. While he is away, I accidentally destroy his furniture but I wash his car before he returns. Would that cover the cost of replacing the furniture? No! If I ask my friend to have mercy and forgive me for destroying his furniture, since I washed the car, is it acceptable? No! It has nothing to do with the destroyed furniture.

Even if he forgave me, my friend still has to pay for new furniture. Likewise our good works are not righteous enough compared to God’s righteousness. Our good works, will never erase sin, for we are expected to do good and obey God’s commandments. Our good works are not to be used to barter away our sins.

Our sin insults God’s righteousness. Only Jesus’ sacrificial work can suffice. Only the Christian Adha covers the debt of our sin and bridges the gap.

The Christian Adha is available to everyone, for Christ came to save all people, of all nations and races. Through Christ we can cross over to fellowship with God and experience His love and redemption.

۵ - انجیل می‌آموزد که
خداوند آمرزنده است

اینکه ما بدانیم خدا برای گناهان ما یک قربانی یافت کافی نیست، هر یک از ما باید به این قربانی، در یک تصمیم شخصی و فروتنانه ایمان آوریم.

آنچه در ادامه بیان می‌کنیم طریق دریافت بخشش خداوند است. ما باید توبه کنیم و عیسی مسیح را منحیث خداوند و نجات‌دهنده بپذیریم تا بخشش و محبت بی‌نظیر خداوند را تجربه کنیم.

توبه به معنای بازگشت به سوی خدا از راه‌های گناه‌آلود خود و قبول کردن بخشش اوست که با کار مسیح بر روی صلیب ممکن شده است.انجیل بیان می‌دارد که:

"اما اگر ما به گناهان خود اقرار نمائیم، می توانیم به او اعتماد کنیم؛ زیرا او به حق عمل می کند. او گناهان ما را می آمرزد و ما را از همۀ خطاهای ما پاک می سازد."
اول یوحنا ۱: ۹ (انجیل مقدس)

اگر به گناهان خود ااقرار کنیم، خدا گناهان ما را می‌بخشد زیرا مسیح بهای آزادی ما را پرداخته است.
عدالت بی‌نقص خداوند مجازات را می‌طلبید.
رحمت خداوند خودش را در این رویداد مسیحیان نشان داد.
از آنجایی که عدالت خداوند سیراب گشته، بخشش جاری شده است.
گناهکارانِ توبه‌کار می‌توانند از لذت بخشیده شدن بهره‌مند شوند زیرا مسیح بهای گناهشان را پرداخته است.

گناه در قلب هر انسانی ساکن شده است. نسل بشر به یک پیوند قلب نیاز دارد. زندگی نو که یک گناهکار را به یک شخص پرهیزگار تبدیل می‌کند. انجیل چنین می‌گوید:

"زیرا مزد گناه مرگ است، اما نعمت خدا در پیوستگی با خداوند ما، مسیح عیسی زندگی ابدی است."
رومیان ۶: ۲۳ (انجیل مقدس)

قربانی مسیحیان ما را از مرگ روحانی نجات داد و زندگی جاودانی را به ما هدیه کرد. دریافت این هدیه در گرو پذیرش قربانی شدن مسیح است. قربانی شدن مسیح در عین اینکه بسیار گران قیمت است لیکن مفت است. ما تنها می‌توانیم آن را با ایمان بدست آوریم نه اعمالمان.

"زیرا مزد گناه مرگ است، اما نعمت خدا در پیوستگی با خداوند ما، مسیح عیسی زندگی ابدی است."
افسسیان ۲: ۸-۹ (انجیل مقدس)

تا زمانی که هدیه خداوند را دریافت نکنیم، نمی‌توانیم از لذت آن بهره‌مند شویم. ما تنها با سرسپردگی و تعهد تعهد شخصی ما است که می‌توانیم مسیح و عمل فداکارانه او را دریافت کنیم.

"اما به همۀ کسانی که او را قبول کردند و به او ایمان آوردند، این حق را داد که فرزندان خدا شوند، که نه مانند تولدهای معمولی و نه در اثر تمایلات نفسانی و نه در اثر خواهش بشر بلکه از خدا تولد یافتند."
یوحنا ۱: ۱۲-۱۳ (انجیل مقدس)

تا زمانی مسیح در پی این است که وارد زندگی ما شود، ما را از آلودگی گناه پاک سازد و رابطه شکسته ما با خدا را شفا دهد. مسیح می‌خواهد خداوند و نجات‌دهنده ما باشد. از عیسی در انجیل اینطور نقل قول شده:

"من پشت در ایستاده در را می کوبم، اگر کسی صدای مرا بشنود و در را باز کند داخل می شوم و با او نان خواهم خورد و او نیز با من."
مکاشفه ۳: ۲۰ (انجیل مقدس)

که هدیه خداوند را دریافت نکنیم، نمی‌توانیم از لذت آن بهره‌مند شویم. ما تنها با سرسپردگی و تعهد تعهد شخصی ما است که می‌توانیم مسیح و عمل فداکارانه او را دریافت کنیم. دعا به معنای گفتگو با خداست. در هر زمان و مکانی که باشیم، می‌توانیم به درگاه خداوند دعا کنیم. برای دریافت عمل نجات بخش مسیح باید با ایمان (اعتماد به خدا) دعا کنیم و باور داشته باشیم که نجات را دریافت کرده‌ایم.
‍
دعای شما با خدا می‌تواند گفتگویی شبیه به این باشد:
‍
"پروردگار عزیز، برای محبت و عشق تو سپاسگزارم. بواسطه عمل کفاره کننده مسیح بر روی صلیب از تو طلب بخشش می‌کنم. من دروازه زندگی خود را باز میکنم و عیسی مسیح را منحیث خداوند و ناجی خود می‌پذیرم. از من انسانی نو بساز. سپاسگزارم که به من زندگی جاودان بخشیدی.به نام عیسی مسیح. آمین."

اینطور دعا کنید و از مسیح بخواهید که وارد زندگی شما شود، گناهان شما را ببخشد و شما را به دوستی و رابطه با خدا بازگرداند. اگر صمیمانه از مسیح درخواست کردید که وارد زندگی شما شود، اطمینان داشته باشید که وارد شده است.

مهم است که بدانیم وعده‌های خداوند راست است. در کتاب مکاشفه باب ۳ آیه ۲۰ عیسی اینطور می‌گوید: “من پشت در ایستاده در را می‌کوبم. اگر کسی اگر صدای مرا بشنود و دررا باز کند، داخل میشوم...” اگر در زندگی خود را باز کردید و از مسیح به منحیث خداوند و نجات دهنده درخواست کردید که داخل شود، او شما را رد نمی‌کند و فریب نمی‌دهد. مسیح وفادار است.

انجیل اینگونه تعلیم می‌دهد که عیسی مسیح به وعده‌های خود وفادار است.

"گر در من بمانید و سخنان من در شما بماند هرچه می خواهید بطلبید که حاجت شما برآورده می شود شد."
یوحنا ۱۵: ۷ (انجیل مقدس)
‍
"من هرگز شما را تنها نخواهم گذاشت و ترک نخواهم کرد."
عبرانیان ۱۳: ۵ (انجیل مقدس)
‍
"عیسی مسیح دیروز و امروز و تا ابد همان است."
عبرانیان ۱۳: ۸ (انجیل مقدس)
‍
"چرا که می‌دانم به که ایمان آورده‌ام و یقین دارم که او قادر است امانتم را تا بدان روز حفظ کند."
۲تیموتائوس ۱: ۱۲ (انجیل مقدس)
‍
"من اطمینان دارم آن خدایی که در شما کار نیکویی شروع کرد، تا روز عیسی مسیح، آن را به کمال می رساند."
فیلیپیان ۱: ۶ (انجیل مقدس)

۵) انجیل درس ورکوي چې خدای بخښونکی دی
دا کافي ندي چې پوه شئ چې خدای د ګناه لپاره «قرباني» ورکړې ده. زموږ څخه هر یو باید په شخصي او عاجزي ډول دا قرباني ترلاسه کړي.

پدې توګه موږ باید د خدای بخښنه ترلاسه کړو ، موږ باید توبه وباسو او عیسی مسیح زموږ د مالک او ژغورونکی په توګه ومنو ترڅو د خدای مینه او بخښنه تجربه کړو.

توبه د دې معنی لري چې له ګناه څخه مخ اړول او خدای ته مخه کول د دې لپاره چې د هغه بخښنه ترلاسه کړي د هغه کار لخوا ممکنه شوې چې عیسی په صلیب ترسره کړی. انجیل وايي:

خو که مونږ په خپلو ګناهونو باندې اقرار وکړو، نو هغه وفادار او عادل دی. هغه به زمونږ ګناهونه وبخښي او مونږ به د ټولو بدیو څخه پاک کړي. (۱ یوحنا ۱: ۹)
‍

که موږ اعتراف وکړو خدای زموږ ګناهونه بخښي ځکه چې عیسی مسیح پور تادیه کړی.
د خدای بشپړ عدالت سزا غواړي.
د خدای رحمت په عیسوي قرباني کې څرګندیږي.
ځکه چې د خدای عدالت مطمئن و نو بخښنه ورکول کیدی شي.
د خدای رحبخښنه د توبه ګارانو لخوا خوند اخیستل کیدی شي ځکه چې عیسی مسیح پور تادیه کړی.مت په عیسوي قرباني کې څرګندیږي.

ګناه د هر انسان په زړونو کې موندل کیږي او انسان نوي زړونو ته اړتیا لري. کوم نوی ژوند کولی شي ګناهګار په صالح شخص بدل کړي؟ انجیل وايي:
‍
ځکه چې د ګناه پایله مرګ دی، خو د خدای نعمت زمونږ په څښتن عیسی مسیح کې تلپاتې ژوندون دی.
(رومیانو ۶: ۲۳)
‍
د عیسوي قرباني موږ له روحاني مرګ څخه خلاص کړل او موږ ته د تلپاتې ژوند وړاندیز کوي دا د خدای لخوا ډالۍ د عیسی مسیح قربانۍ منلو کې موندل کیږي. موږ د ایمان یا باور له لارې د عیسی مسیح قرباني ډالۍ ترلاسه کوو.

د عیسی مسیح قرباني وړیا ده خو بې ارزښته ده. موږ باید دا قرباني یوازې د باور له لارې ترلاسه کړو ، موږ د دې لاسته راوړلو لپاره هیڅ نشو کولی.

ځکه چې تاسو د خدای د فضل په سبب او ایمان له لارې خلاصون موندلی دی او دا ستاسو خپل کار نه دی بلکې دا د خدای یو نعمت دی. خلاصون ستاسو د کار نتیجه نه ده، نو هېڅوک فخر نه شې کولای. (افسیسیانو ۲: ۸ - ۹)

د خدای ډالۍ باید ترلاسه شي مخکې لدې چې موږ ترې خوند واخلو. موږ عیسی مسیح او د هغه قرباني کار د شخصي ژمنې له لارې ترلاسه کوو.

خو کومو خلکو چې هغه یې قبول کړ او ایمان یې ورباندې راوړ، نو هغوی ته یې دا حق ورکړ چې د خدای اولادونه شي. (یوخان ۱: ۱۲)

عیسی مسیح غواړي زموږ ژوند ته ننوځي ، موږ زموږ له ګناه څخه پاک کړي او له خدای سره زموږ مات شوې اړیکې اصلاح کړي. هغه غواړي زموږ څښتن او ژغورونکی شي. عیسی په انجیل کې وايي:

ګوره، زَۀ په دروازه ولاړ يم اَؤ ورټکوم اَؤ که څوک زما آواز واؤرى اَؤ ور خلاص کړى نو زَۀ به ورننوزم اَؤ دَ هغۀ سره به ډوډئ وخورم اَؤ هغه به ئی ما سره وخورى. (مُکاشفات ۳: ۲۰)

لمونځ د خدای سره خبرې کول دي نو موږ کولی شو خدای ته دعا وکړو چیرې چې موږ یو او هرکله چې وغواړو. د عیسوي قرباني (هغه قرباني چې عیسی زموږ لپاره کړې) ترلاسه کولو لپاره موږ باید خدای ته دعا وکړو او په باور پوه شو چې موږ خلاصون لرو.

ستاسو دعا کولی شي پدې ډول یو څه شي:

ګرانه خدایه ، له مینې مو مننه کوم. زه د عیسی مسیح د کفاره مرګ له امله ستاسو بخښنه غواړم. زه د دروازې خلاصول غوره کوم او عیسی مسیح زما د رب او ژغورونکي په توګه ترلاسه کوم. مهرباني وکړئ ما یو نوی سړی جوړ کړئ. مننه چې ماته یې تلپاتې ژوند راکړ. د عیسی په نوم ، آمین.
‍

کله چې تاسو دعا کوئ له عیسی څخه وغواړئ چې خپل ژوند ته ننوځي ، خپل ګناهونه وبخښي ، او له خدای سره خپله ملګرتیا بحال کړي.

که تاسو په ریښتیا له عیسی څخه وغوښتل چې خپل ژوند ته ننوځئ تاسو ډاډه اوسئ چې هغه دا وکړل.

دا مهمه ده چې پوه شئ چې د خدای ژمنې ټولې ریښتیني دي. په مُکاشفات ۳: ۲۰ کې عیسی وايي ، "ګوره، زَۀ په دروازه ولاړ يم اَؤ ورټکوم اَؤ که څوک زما آواز واؤرى اَؤ ور خلاص کړى نو زَۀ به ورننوزم...".

که تاسو د خپل ژوند دروازه خلاصه کړې او له عیسی څخه مو د ژغورونکي او مالک په توګه د ننوتلو غوښتنه کړې ، نو هغه به تاسو ونه غولوي. عیسی مسیح وفادار دی.انجیل ښوونه کوي چې عیسی خپلو ټولو ژمنو ته وفادار دی:

که چېرې تاسو په ما کې پاتې شئ او زما خبرې په تاسو کې پاتې شي، نو هرڅه چې غواړئ د هغو دپاره سوال وکړئ او هغه به درکړل شي. (یوحان ۱۵: ۷)

زه به هېڅکله تاسو یوازې پرېنږدم او هېڅکله به مو نه هېروم. (عبرانیانو ۱۳: ۵)

عیسی مسیح پرون، نن او د تل دپاره یو شان دی. (عبرانیانو ۱۳: ۸)

خو په چا باندې چې ما ایمان راوړی دی زه هغه پېژنم، ځکه زه یقین لرم چې هغه دا توان لري هغه څه چې هغه راته سپارلي دي، د خپل بېرته راتګ تر ورځې پورې یې وساتي. (۲ تیموتاوس ۱:۱۲)

زه په دې ډاډه یم چې خدای چې کوم نېک کار په تاسو کې شروع کړی دی، هغه به د عیسی مسیح د بېرته راتګ تر ورځې پورې پوره کړي. (فیلیپیانو ۱: ۶)

5. The Injeel teaches that God is Forgiving

It is not enough to know that God has found an “Adha” for Sin; each one of us needs to receive this sacrifice in a personal and humble decision.

The following is how we experience God’s forgiveness. We must repent and receive Jesus Christ as Lord and Savior in order to experience God’s love and forgiveness.

Repentance is turning to God from our own sinful ways and receiving God’s offer of forgiveness made possible by Christ’s work on the cross (the Christian Adha). The Injeel says:

"If we confess our sins, he is faithful and just to forgive our sins and cleanse us from all unrighteousness."
– 1 John 1:19

God forgives our sins if we confess them because Christ paid the debt.
The perfect justice of God demanded punishment.
The mercy of God was shown in the Christian Adha.
Forgiveness can be granted since the justice of God was satisfied.
Forgiveness can be enjoyed by repentant sinners because Christ paid the debt.

Sin dwells within the hearts of every human being. The human race is in need of a “heart transplant,” a new life that will change a sinner to a saint. The Injeel says:

“For the wages of sin is death, but the gift of God is eternal life in Christ Jesus our Lord.”
– Romans 6:23

The Christian Adha released us from spiritual death and offered us eternal life. God’s gift of eternal life is in accepting Christ’s sacrifice.

We receive Christ’s sacrifice by faith (trust). Christ’s sacrifice is free, yet priceless. We are to receive it by faith, we can do nothing to earn it ourselves.

“For it is by grace you have been saved, through faith–and this not from yourselves, it is the gift of God–not by works, so that no one can boast.”
– Ephesians 2:8-9

Through Jesus Christ, God bridged the gulf that separated us from him.

“Yet to all who received him, to those who believed in his name, he gave the right to become children of God–children born not of natural descent, nor of human decision or a husband’s will, but born of God.”
– John 1:12

Christ is seeking to enter our lives, cleanse us from sin and mend our broken relationship with God. Christ wants to be our Lord and Savior. Jesus says in the Injeel:

“Here I am! I stand at the door and knock. If any one hears my voice and opens the door, I will come in...”
– Revelations 3:20

Prayer is talking to God. We can pray to God wherever we are and whenever we want. To receiveChrist’s sacrifice (the Christian Adha) we are to pray to God and in faith (trusting God) know that we have salvation.

Your prayer to God can be something like this:

“Dear Lord, thank you for your love. I ask your forgiveness because of Christ’s atoning death. I open the door of my life and receive Jesus Christ as my Lord and Savior. Make me anew person. Thank you for giving me eternal life. In Jesus’ name. Amen.”

Pray this prayer and ask Christ to enter your life, forgive your sins and restore your fellowship with God. If you sincerely asked Christ to enter your life, be assured that he did.

It is important to know that God’s promises are true. In Revelation 3:20, Christ says, “I stand at the door and knock, if anyone hears my voice and opens the door, I will come in...” If you opened the door of your life, and asked Christ to enter as Savior and Lord, he will not deceive you. Christ is faithful.

The Injeel teaches that Jesus Christ is faithful to His promises.

“If you remain in me and my words remain in you, ask whatever you wish, and it will be given to you.”
– John 15:7

“Never will I leave you; never will I forsake you.”
– Hebrews 13:5

“Jesus Christ is the same yesterday and today and forever.”– Hebrews 13:8

“I know whom I have believed, and am convinced that he is able to guard what I have entrusted to him for that day.”– 2 Timothy 1:12

“Being confident of this, that he who began a good work in you will carry it on to completion until the day of Christ Jesus.”– Philippians 1:6

موږ سره اړیکه ونیسئ

با ما تماس بگیرید

Contact Us